...но, чтобы

более  не  разгласилось это  в  на-                                  Горе вам, законникам, что вы

роде,  с   угрозою   запретим   им,                               взяли ключ разумения: сами не

чтобы не говорили об имени  сем                              вошли, и входящим воспрепят-

никому из людей.                                                         ствовали.

                          Деян. 4:17                                                                                             Лк 11:52

 

     ПОСЛЕСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ

 

(Данный вариант послесловия был изложен в тексте второго издания «Основ», но был отредактирован и сокращен в издательстве. И там почему-то побоялись напечатать его в этом виде. Однако события, связанные с этой работой, произошедшие впоследствии, убедительно подтвердили сказанное в этом послесловии. Поэтому я и воспроизвожу его здесь в первоначальном виде, а не в отредактированном в издательстве «Экономпресс».)

 

Вы ознакомились с работой, в которой сформулированы многие общие вопросы теоретической науки и ответы на них, обоснованные в рамках теорем, , верность которых каждый из вас может проверить благодаря абсолютной прозрачности этой работы, благодаря тому, что она построена и изложена не произвольно, а по законам и правилам полноценной теоретической логики (статья b.31).

Вы ознакомились с работой, в которой подняты наиболее актуальные проблемы теоретической науки, которые должны быть открыто и честно обсуждены в научной среде с тем, чтобы в ней, если не все, то хотя бы многие наконец-таки занялись именно наукой, а не своими личными выгодами, достигаемыми обычно в процессе разного рода интриг, подсиживаний, подставок, в процессе торговли истиной оптом и в розницу.

Полагаю, что каждый настоящий ученый прекрасно сознает, что сказанное в «Основах логики теоретической науки» должно быть гласно и всесторонне обсуждено на страницах различных научных изданий, прежде всего периодических, ибо в результате этого теоретическая наука многое выиграет и получит, так как возникнет открытая и честная дискуссия по ее наиболее наболевшим проблемам. Вот почему я высылаю эту работу в ряд периодических научных изданий и учреждений.

Ясно сформулировать и расположить общие вопросы  теоретической науки не произвольно, а в логической последовательности – это довольно сложная задача, которая, на мой взгляд, далеко не каждому ученому по плечу.

Поэтому ученые обязаны быть благодарны каждому, кто данную работу проделал.

И уж тем более они не имеют права равнодушно пройти мимо ответов на эти вопросы, претендующих на роль законов, с учетом и соблюдением которых должна строиться каждая настоящая теоретическая наука и работа.

Итак, настоящие ученые обязаны либо признать верность изложенных в «Основах» ответов на общие вопросы теоретической науки, либо продемонстрировать неверность каких-то из них.

Они обязаны поступить именно так, они не имеют права уклоняться от общих вопросов теоретической науки  и предлагаемых вариантов ответов на них.

Трусливое увиливание от общих вопросов теоретической науки, замалчивание предлагаемых на них ответов – это удел псевдоученых, так боящихся истины и полноценной теоретической логики, как тараканы боятся света.

Итак, я приглашаю всех ученых к открытому и честному обсуждению предложенных в работе ответов на общие теоретические вопросы, ответов, которые должны быть признаны общими  законами теоретической науки, с учетом и соблюдением которых она обязана строиться, в случае подтверждения их верности.

                   

                                                                 

                                                          ***

 

В научном сообществе многие любят порассуждать на тему гонений на настоящих ученых, на тему их притеснения и травли, на тему физического уничтожения подлинных ученых разного рода мракобесами, прежде всего из среды власть имущих.

Но только ли инквизиция виновата в том, что в эпоху Средневековья Галилей вынужден был публично отречься от своих убеждений и от учения Коперника, что  в эту эпоху сожгли на костре Джордано Бруно?

Только ли Сталин и его партийное окружение повинны в том, что в СССР в 30-50-е гг. прошлого века многие ученые за свои научные убеждения прошли через тюрьмы и лагеря, а иные из них были физически уничтожены?

Только ли власть имущие во все времена повинны в том, что многие, не согласные с мнением так называемых научных светил и авторитетов, оказывались в положении гонимых и затравленных, в положении изгоев, погубленных за проповедуемую ими истину ту, которая современной научной и интеллектуальной элитой признавалась ересью, очень невыгодной этой элите?

Кто не слеп и не боится видеть правду, не боится смотреть жизненной правде прямо в глаза, тот видит, что в этом повинны и многие, так называемые, ученые, многие, так называемые, научные авторитеты.

Один ли Сталин повинен в гонениях на генетиков? Или один академик Лысенко повинен в них?

Не только этот академик, но и другие академики, доктора и кандидаты разных наук в этом повинны. Ибо кто-то из них принял участие в травле генетиков, а другие – трусливо молчали в период этих гонений, чтобы, по их окончании и с позволения новых власть имущих в обществе и в науке, впоследствии «героически» обличать Сталина, Лысенко и компанию.

Вот и ныне: какой Сталин, какой Лысенко запрещает ученым открыто обсуждать на страницах научных изданий, в том числе и периодических, работу «Основы логики теоретической науки» и поднятые в ней общие вопросы и проблемы теоретической науки?

Какой Сталин? Какой Лысенко? Какой инквизитор? Не тот ли, который сидит во многих, называющих себя учеными?

Я думаю, что именно этот.

Самые ярые и активные враги современной науки находятся в стане так называемых ученых, а не за пределами этого стана.

Я спрашиваю у вас, считающих себя учеными: если вы не прямые потомки инквизиторов и Лысенок, если вы не дети тьмы и мракобесия, то что мешает вам открыто и честно обсуждать общие вопросы и проблемы теоретической науки на страницах научных изданий, в учреждениях и заведениях, которые вы называете научными? Что? Или кто?

Назовите те обстоятельства и тех «неученых», которые ныне мешают вам это делать.

Не найдете вы теперь таких обстоятельств и таких «неученых», которые в состоянии помешать вам гласно и честно обсуждать общие вопросы и проблемы теоретической науки. Не найдете!

А это значит, господа, называющие и считающие себя учеными, что вы боитесь истины и полноценной логики теоретической науки.  А если не боитесь, то напечатайте эту работу на страницах периодических научных изданий и обсудите сказанное в ней.

 

***

 

Если же сотрудники тех научных изданий и учреждений, в адрес которых высылается данная работа, предпочтут и в этот раз отмолчаться, предпочтут сделать вид, что общие вопросы теоретической науки и ответы на них их не касаются и не имеют к ним и к науке никакого отношения, то они тем самым:

во-первых, засвидетельствуют, что они не настоящие ученые, а псевдоученые, ибо ни один настоящий ученый не станет избегать общих вопросов теоретической науки, не станет пренебрегать предлагаемыми на них ответами и уклоняться от открытого и честного их обсуждения;

во-вторых, они продемонстрируют, что боятся каждого человека, поднимающего общие вопросы и проблемы теоретической науки, что опасаются любой работы, в которой эти вопросы и проблемы формулируются  и обсуждаются вместе с предлагаемыми на них ответами;

в-третьих, они покажут, что способны на все ради того, чтобы если не затравить и не очернить, то хотя бы замолчать любого, кто прямо ставит перед ними наиболее острые и актуальные вопросы теоретической науки, кто требует открытого и честного их обсуждения на страницах периодических научных изданий, кто требует, чтобы эти страницы предоставлялись не только своим, не только тем, кто сотрудникам редакций этих изданий, образно говоря, кум, брат или сват, кто в их глазах классик, основоположник или научное светило, а каждому написавшему такую работу, которая «вызовет значительный читательский интерес».

Слова, взятые выше в кавычки, - это фрагмент ответа из редакции журнала «Вестник Белорусского государственного университета» на мое предложение опубликовать на его страницах первый вариант «Основ логики теоретической науки».

Вот ответ данного издания.

 

Уважаемый Владимир Васильевич!

Мы с интересом ознакомились с Вашей работой «Основы логики теоретической науки». Однако в связи с тем, что книга значительно превышает установленный редакцией объем, мы не можем напечатать ее целиком или по частям. Учитывая, что издание вызовет значительный читательский интерес, предлагаем опубликовать на страницах журнала рецензию.

С уважением,

                       Главный редактор журнала «Вестник БГУ» В.Г. Рудь

 

Поначалу я хотел воспользоваться этим предложением. Но, поскольку, во-первых, работа над новым, более совершенным и полным вариантом «Основ логики теоретической науки» на момент получения ответа была уже не так далека от завершения, то я решил, что будет лучше воспользоваться столь лестным предложением в отношении того варианта «Основ», с которым вы ознакомились.

Во-вторых, хотя я и не прилагал особого рвения и больших усилий в этом направлении, но все же попытался найти рецензентов. И здесь мне пришлось, как я и предполагал, столкнуться с обыкновенной трусостью, с желанием под различными надуманными предлогами уклониться от написания рецензии на мою работу. Одни потенциальные рецензенты, ознакомившись с «Основами логики теоретической науки», сослались на то, что их профиль – это так называемая математическая логика, и посоветовали обратиться к нематематическим логикам.

И я пошел к этим особенным, нематематическим логикам, но и они уклонились от написания рецензии, кто из-за внезапно навалившихся личных проблем, кто из-за слишком большой научной занятости проблемами нематематической логики.

В-третьих, я убежден в том, что «Основы логики теоретической науки» заслуживают того, чтобы они были напечатаны на страницах какого-либо периодического научного издания, по возможности, целиком или хотя бы какими-то наиболее важными частями, поэтому и добиваюсь этого.

По публикациям в ряде журналов, в которые высылался первый вариант работы, я видел, что интерес к сказанному в «Основах» есть у многих, ознакомившихся с ними.

Полагаю, что каждый настоящий, честный и порядочный ученый согласится с тем, что «значительный читательский интерес» наконец-таки должен быть удовлетворен путем публикации «Основ логики теоретического науки» в одном из научных журналов с целью последующего открытого обсуждения общих вопросов теоретической науки и предлагаемых ответов на них.

Поскольку предшествующий опыт подсказывает мне, что надеяться на то, что я дождусь не формальной отписки, а обоснованного ответа хотя бы из одного научного учреждения или журнала, особо не стоит, то я предприму и другие шаги для того, чтобы открытый и честный разговор по обсуждению общих вопросов и проблем теоретической науки и по обсуждению предлагаемых мной вариантов их решения все же состоялся.

Я прямо заявляю тем своим оппонентам, которые надеются на то, что игра в замалчивание «Основ логики теоретической науки» принесет желаемый им результат, что они ошибаются, что они в конечном итоге эту игру проиграют.

Ибо я не один, а со мной Бог, Который с каждым, кто любит истину, кто не прячет истину, полученную от Бога, а демонстрирует ее другим, с каждым, кто стремится к истине, с каждым, кто ее публично отстаивает, а не трусливо замалчивает.

 

***

 

Я говорю всем, что я не демократ, не какой-то там плюралист. Я прямо заявляю, что готов пойти, пойду и буду идти один против всех, если все, на мой взгляд, идут против Истины, а значит, и против Бога.

Я уже немало пожил в этом мире и понял, что самое трудное в земной жизни – это найти Истину, найти путь, ведущий к Истине.

Я также понял, что еще труднее, намного труднее, найдя путь Истиный, найдя Истину, устоять на этом пути, устоять в Истине.

Ибо сей мир – мир выгоды, а также его лукавые жители не только не любят, но и ненавидят как Истину, так и любого, говорящего Истину. Жители мира выгоды, погрязшие во лжи и замалчивании Истины, всегда дружно ополчаются на любого, вешающего Истину.

И для меня они не сделают исключения. Я это знаю.

Но я не боюсь искателей и поклонников выгоды в науке, а они меня боятся. И потому они трусливо молчат. И потому они не принимают вызов, брошенный им мной.

И они своим трусливым молчанием свидетельствуют о том, что все они, взятые вместе, боятся меня одного. Ибо у каждого из них в отдельности и у всех них, вместе взятых, нет иного щита и нет иного оружия против меня и моей работы, кроме замалчивания. Но за этим щитом они долго не укроются.

Мой меч, имя которому Истина, рано или поздно настигнет врагов моих и поразит их. Так будет.

Я сказал.

 

 

                                                                                               …на суд
                                                       пришел Я в мир сей,  чтобы  не-
                                                       видящие видели, а видящие ста-
                                                       ли слепы.

                                                                                               Ин. 9:39