е.8    ПОНИМАЕМЫЙ И НЕПОНИМАЕМЫЙ ЯЗЫК ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ НАУКИ. «ПАРАДОКСЫ» ПОНИМАЕМОСТИ ОДНОЗНАЧНОСТИ И ИСТИННОСТИ УТВЕРЖДЕНИЙ, ПОНЯТИЙ, СЛОВ И ДРУГИХ ЗНАКОВ, ЗНАЧЕНИЕ КОТОРЫХ УСТАНАВЛИВАЕТСЯ В АКСИОМАТИЧЕСКОЙ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ НАУКЕ. ПРИНЦИПИАЛЬНАЯ НЕВОЗМОЖНОСТЬ ПОНИМАЕМОСТИ ОДНОЗНАЧНОСТИ И ИСТИННОСТИ УТВЕРЖДЕНИЙ, ПОНЯТИЙ, СЛОВ И ДРУГИХ ЗНАКОВ, ЗНАЧЕНИЕ КОТОРЫХ УСТАНАВЛИВАЕТСЯ ВНЕ АКСИОМАТИЧЕСКОЙ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ НАУКИ.

Обоснование необходимости рассмотрения вопросов теорем этой теоретической статьи.

Поскольку любое человеческое мышление, в том числе теоретическое научное, всегда осуществляется на некотором языке, то от языка, на котором излагается теоретическая наука, зависит многое. И, прежде всего, от его состояния и от уровня его развития зависит степень  понимаемости однозначности и истинности утверждений, понятий, слов и других знаков теоретической науки, а значит, и уровень понимаемости содержания всей теоретической науки и любой ее составной части. Вот почему очень важно установить наиболее существенные признаки понимаемого языка теоретической науки, отличающие его от непонимаемого языка данной науки. С целью установления наиболее характерных свойств, как понимаемого, так и непонимаемого языка теоретической науки, рассмотрим нижеприведенные теоремы.

Определительно-причинная аксиомная  теорема е.8.1

Что такое понимаемый язык теоретической науки (как один из двух противоположных  друг другу видов всех языков теоретической науки)?

Ответ на вопрос теоремы.

Понимаемый язык теоретической науки (как один из двух противоположных друг другу видов всех языков теоретической науки) – это язык теоретической науки, излагаемый как в соответствии с законами и правилами некоторого естественного языка (русского, английского, немецкого и т. д.), так и в соответствии с законами и правилами логики теоретической науки и языка теоретической науки, отличительной особенностью которого является однозначность всех его слов, словосочетаний  и знаков, всех его понятий, и прежде всего теоретических понятий, определения которых излагаются в ходе максимально последовательной классификации исследуемых теоретической наукой явлений, осуществляемой через ближайший выявленный род, и формулируются только в качестве исходных или выводных положений теоретической науки и в виде ответов на конкретные определительно-причинные теоретические вопросы. (Аксиоматический определяющий закон теоретической науки, аксиоматическое теоретическое определение. Аксиоматическая теоретическая истина.)

Определительно-причинная выводная  теорема е.8.2

Что такое непонимаемый язык теоретической науки (как один из двух противоположных  друг другу видов всех языков теоретической науки)?

Обоснование выводного  теоретического положения, или теоретический логический вывод.

Вид, называемый понятием «непонимаемый язык теоретической науки», будет нами рассматриваться как вид, противоположный по своим свойствам виду, именуемому понятием «понимаемый язык теоретической науки», определение которого, сформулированное в теореме е.8.1, гласит: «Понимаемый язык теоретической науки – это язык теоретической науки, излагаемый как в соответствии с законами и правилами некоторого естественного языка, так и в соответствии с законами и правилами логики теоретической науки, отличительной особенностью которого является однозначность всех его слов, словосочетаний и знаков, всех его понятий, и прежде всего теоретических понятий, определения которых излагаются в ходе максимально последовательной классификации исследуемых теоретической наукой явлений, осуществляемой через ближайший  выявленный род, и формулируются только в качестве исходных или выводных положений теоретической науки и в виде ответов на конкретные определительно-причинные теоретические вопросы».

Следовательно, непонимаемый язык теоретической науки, чтобы быть языком, противоположным в своих свойствах понимаемому, должен не излагаться в соответствии с законами и правилами логики теоретической науки, и его отличительной особенностью должна являться неоднозначность многих его слов, словосочетаний и знаков, многих его понятий, и прежде всего теоретических понятий, определения которых не должны формулироваться в качестве исходных или выводных положений теоретической науки в ходе максимально последовательной классификации исследуемых теоретической наукой явлений, осуществляемой через ближайший выявленный род, и в виде ответов на конкретные определительно-причинные теоретические вопросы, а должны излагаться в виде таких утверждений, которые не являются аксиомами или выводными положениями теоретической науки и которые поэтому имеют в теоретической науке никому непонятный статус, и которые поэтому играют в теоретической науке никому непонятную роль.

Отсюда следует такой ответ на вопрос теоремы.

Непонимаемый язык теоретической науки (как один из двух противоположных друг другу видов всех языков теоретической науки) – это язык теоретической науки, излагаемый в соответствии с законами и правилами некоторого естественного языка и не излагаемый в соответствии с законами и правилами логики теоретической науки, отличительной особенностью которого является неоднозначность многих его слов, словосочетаний и знаков, многих его понятий, и прежде всего теоретических понятий, определения которых не излагаются в ходе максимально последовательной классификации исследуемых теоретической наукой явлений, осуществляемой через ближайший выявленный род, не формулируются в качестве исходных или выводных положений теоретической науки и в виде ответов на конкретные определительно-причинные теоретические вопросы, а излагаются в виде утверждений, которые не являются аксиомами или выводными положениями теоретической науки и которые поэтому имеют в теоретической науке никому непонятный статус, и которые поэтому играют в теоретической науке никому непонятную роль. (Выводное теоретическое определение, выводной определяющий закон теоретической науки. Выводная теоретическая истина.)

Работа «Основы логики теоретической науки» излагается на языке, соответсвующем законам и правилам теоретической логики и законам и правилам того естественного языка (русского), на котором она пишется. Отличительной особенностью языка теорем «Основ» является однозначность всех его слов, словосочетаний и знаков, всех его понятий, и, прежде всего, теоретических понятий, определения которых формулируются в ходе той максимально последовательной классификации исследуемых теоретической наукой явлений, осуществляемой через ближайший выявленный род, на которую в данном варианте работы способен ее автор.  И определения всех теоретических понятий в «Основах» формулируются только в качестве исходных или выводных положений теоретической науки и в виде ответов на конкретные определительно-причинные теоретические вопросы.

Благодаря вышеперечисленному язык теорем «Основ логики теоретической науки» является понимаемым для всех способных мыслить логично.

Истинность утверждений данной работы, изложенных в виде ответов на теоретические вопросы, не вызывает сомнений, потому что каждое из них сформулировано в рамках отдельной теоремы, верность которой имеет возможность проверить любой человек, а также потому что каждый аксиоматический или выводной ответ работы не противоречит ни одному другому такому ее аксиоматическому или выводному ответу, который имеет с ним общие теоретические понятия, а он, напротив, согласуется с любым из них.

Истинность утверждений «Основ логики теоретической науки», изложенных в виде ответов на теоретические вопросы, не вызывает сомнений в том числе и потому, что все теоретические понятия теорем являются однозначными, имеющими аксиоматические или выводные определения, сформулированные в соответствии с законами и правилами логики теоретической науки, и потому, что все остальные слова, словосочетания и знаки теорем являются однозначными при их употреблении в контексте теорем.

Вот почему сказанное в теоремах «Основ логики теоретической науки» ясно и понятно любому человеку, способному мыслить логично, т.е. способному мыслить непротиворечиво и последовательно. Вот почему истинность утверждений, изложенных в виде ответов на вопросы теорем, не вызывает  у него сомнения. А если истинность некоторого выводного или аксиоматического теоретического ответа все же вызывает сомнение у человека, способного к логичному мышлению, то у него в том случае, если он будет руководствоваться законами и правилами логики теоретической науки, всегда имеется реальная возможность либо развеять свои сомнения, либо обоснованно, т.е. с позиций теоретической логики, опровергнуть какой-то ответ, оказавшийся неверным, и с этих же позиций дать верный ответ на него, понятный всем, способным к логическому мышлению.

Здесь мы обратим ваше внимание и на то, что утверждения, понятия, слова и знаки, значение которых устанавливается в рамках аксиоматической теоретической науки, построенной и изложенной по законам и правилам теоретической логики, обладают определенным «парадоксом» понимаемости, своеобразие которого состоит в том, что при повторных прочтениях содержания текста такой науки (втором, третьем, четвертом и так далее) каждое ее аксиоматическое и выводное утверждение, каждое ее теоретическое понятие, каждое ее слово и словосочетание, каждый ее знак становится как бы все более и более понятным. Ибо при повторных прочтениях содержания текста такой науки человеческое мышление, благодаря человеческой памяти, фиксирующей те или иные наиболее важные фрагменты аксиоматической науки, учитывает однозначное истинностное значение, в том числе и тех понятий и утверждений, которые к моменту изложения некоторой теоремы в самом тексте перечитываемой аксиоматической теоретической науки являются еще неустановленными, но в сознании человека они уже отложены в виде установленных, благодаря предыдущим прочтениям.

Так, если при первом прочтении «Основ логики теоретической науки», к примеру, в первых пятидесяти теоремах, мы еще не знаем, что такое теоретическая истина, что такое теоретический логический вывод, что такое теоретическое доказательство или теоретическое опровержение, что такое теоретическое ложь, что такое теорема, выводная или аксиоматическая, что такое излишние и достаточные утверждения, слова, знаки и многое другое, то при втором, третьем, четвертом прочтениях «Основ» мы уже изначально оцениваем и осмысливаем сказанное в теоремах с учетом всего того, что было усвоено нашим сознанием, нашим мышлением, нашей памятью в процессе предшествующих прочтений.

И благодаря учету нашим сознанием материала, запомненного и усвоенного при предшествующих прочтениях «Основ логики теоретической науки», мы при каждом последующем прочтении «Основ», во-первых, лучше понимаем каждую теорему, во-вторых, оцениваем теоремы все более и более критично и пристрастно, с тем чтобы окончательно убедиться  в истинности изложенного в них. Ибо мы, во-первых, уже знаем те законы и правила, которые должны соблюдаться при построении и изложении аксиоматической теоретической науки, и, во-вторых, мы уже знаем и поэтому понимаем значение тех теоретических понятий, которые употребляются в теоремах, но значение которых при первом прочтении теорем нам не было известно.

Аксиоматическая теоретическая наука, изложенная в рамках теорем, у человека, способного мыслить логично, вызывает гораздо большее доверие, чем любая другая область познания, называющая себя наукой, потому, что сказанное в ней можно обоснованно проверить с позиций теоретической логики и потому, что изложенные в ней утверждения, понятия, прежде всего, теоретические понятия, слова, словосочетания и знаки, однозначны и непротиворечивы в контексте теорем, а также потому что в такой теоретической науке понятно: что такое теоретическая истина и каким образом ее надо оформить, каким путем к ней надо идти.

Но в настоящее время существует множество областей познания, называющихся теоретическими науками, которые излагаются на языках, не соответствующих законами и правилам логики теоретической науки или законам и правилам какой-то иной явно заявленной логики.

Такие области познания строятся и излагаются не по законам и правилам логики теоретической науки или некоторой иной явно заявленной логики, а произвольно, в соответствии с теми или иными мировоззренческими взглядами отдельных лиц и определенных групп людей.

И язык таких своеобразных теоретических наук, как правило, неоднозначен в словах, словосочетаниях и знаках, в своих понятиях, прежде всего теоретических понятиях, определения которых не формулируются в качестве исходных или выводных положений теоретической науки, в ходе максимально последовательной классификации исследуемых теоретической наукой  явлений, осуществляемой через ближайший выявленный род, и в виде ответов на конкретные определительно-причинные теоретические вопросы, а излагаются в виде утверждений, которые не являются аксиомами или выводными положениями и которые поэтому имеют в теоретической науке никому непонятный статус, и которые поэтому играют в ней никому непонятную роль.

Если определение теоретического понятия не является в теоретической науке ее аксиомой или ее выводным положением, то чем оно в ней является? Чем?

Ответьте на этот вопрос современные логики и ученые теоретики.

Автор не знает, чем являются такого рода определения теоретических понятий, не понимает, какую функцию они выполняют в таких теоретических науках, какую роль они в них играют.

Автор этого не ведает. Но может быть это знают современные логики и ученые. Если они это знают, то пусть свои знания по вышеперечисленным проблемам и вопросам изложат и аргументированно обоснуют. Причем обоснуют так, чтобы процесс обоснования и его результат были понятны как им самим, так и другим людям.

Надо осознать всем занятым в науке, что в области познания, в которой нет ни аксиом, ни выводных положений, нет, образно говоря, никаких начал и никаких концов.

Надо всем им понять, что той в области познания, в которой явно не заявляется в соответствии с законами и правилами какой логики она построена и изложена, никто сознательно и постоянно не следит за тем, в какой мере она логична, непротиворечива и последовательна в своих утверждениях и рассуждениях.

Надо усвоить, что разговаривать на одном и том же языке, понятном всем ученым, можно лишь в рамках аксиоматической теории, построенной и изложенной с соблюдением всех законов и правил научной логики.

Надо, наконец-таки, понять смысл ветхозаветной притчи о строителях башни, высотою до небес, о Господе, который решил помешать ее строителям довести начатое ими дело до конца, путем смешения языка, в которой, в частности, сказано: «…сойдем же и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал речи другого». (Быт. 11:7)

Смешать язык их – это не значит разделить человеческий язык на русский, китайский, английский, испанский, французский и т. д. А это значит предоставить людям, разговаривающим и мыслящим на неком одном и том же естественном языке, например, русском, возможность вкладывать в одни и те же слова, словосочетания и знаки различный смысл, обозначая одними и теми же словами и словосочетаниями совершенно различные явления.

Смешанный язык – это любой естественный язык – русский, немецкий, польский и так далее, который является многозначным в понятиях, словах, словосочетаниях и знаках, противоречивым и непоследовательным в утверждениях и рассуждениях. Это язык, который содержит в рассуждениях не только достаточные, но и излишние утверждения, излишние слова, словосочетания и знаки, который не ориентирован на соблюдение в нем законов и правил такой логики, которая способна помочь людям адекватно отразить явления действительности в их сознании.

Людям, считающим себя учеными, надо, наконец, осознать, что в любой науке и во всей науке, взятой в целом, нельзя излагать мысли, нельзя общаться на смешанном языке, в котором нет ни аксиом, ни выводных положений, в котором огромное число многозначных понятий, в котором не учитываются нормы непротиворечивого мышления.

Всем надо понять, что при помощи средств смешанного языка в области познания, именуемой некоторой наукой, можно любому нести какую ему угодно отсебятину, не боясь быть обоснованно уличенным во лжи.

Всем следует осознать, что на смешанном языке нельзя строить и излагать науку, понятную и верную в своих понятиях, утверждениях и рассуждениях.

Придет время, и в этой работе автор говорит, что оно уже наступило, когда по крайней мере ученые люди начнут мыслить и общаться между собой хотя бы в рамках чистой теоретической науки на одном общем для всех них языке, однозначном во всех своих словосочетаниях, словах и знаках, во всех своих понятиях, непротиворечивом и последовательном в своих утверждениях и рассуждениях, не содержащем в себе излишних утверждений и излишних слов, словосочетаний и знаков, построенном с соблюдением всех необходимых законов и правил научной логики.

Это время придет для всех, занятых в теоретической науке, а для автора оно уже настало.

 Содержание